後南陽街時代來臨!──補習文化再探 | 我不是台北書呆子
2022年2月14日—在這樣博大悠久的補習文化之下,去年九月,台北市文獻會舉行了一場「升學補習班回顧」座談會,廣邀台北市補習班的耆老們如六十年代名師徐真量、洪鐘等 ...
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後南陽街時代來臨!──補習文化再探 文‧陳淑美/圖‧卜華志 新任教育部長吳京上任以來,頻頻出招:先是籲請「教育大赦令」,希望李登輝總統大筆一揮,實施高職免試升學、高中學區制、大學聯考試題簡化等改革方案,如此「三管」齊下,就能消除學生的升學壓力,又提出取消早自習、惡補、體能加分,希望「將學生還給家庭,青春還給學生」。
這些改革方案,都是衝著聯招而來。升學主義引來的惡性補習,更是教育改革的頭號大敵,多少的父母因此送孩子出走他鄉。問題是,當聯考的試題越來越簡單,升學的方式越來越多元化,補習果真如教改人士所望,終有一天會走入歷史嗎?
中國人講究食補、藥補,有機會就要「進補」。「補不足」與「上工治未病」,是進補的兩大觀念。套句現代的廣告詞就是,有病治病,無病補身,人人皆可補,時時皆宜補。這樣的食補文化,是否也反映在教育上,成為特殊的「補習文化」?
有病治病,無病補身
當體能加分的新聞上了報紙的頭版頭條,不少的家長的反應是:如果連體育課的成績都要計分,「那是不是大家也要開始送孩子去補體育了?」對如今年紀上了四、五十歲,家有小孩念國、高中的家長來說,「惡」補的「陰影」,恐怕還記憶猶新。
民國五十七年九月,九年國民義務教育開始實施,台灣的萬千學子因此可以從國小免試直升初中。翻閱當時報紙,當年實施九年國教的理由,「消除『惡補』、恢復正常教學」是主要原因之一。那是一個對教育充滿樂觀的年代,九年國教實施後,大家信心滿滿地盼望著,只要升學的管道一開,那種如今在電影裡有時還可以見到,一個瘦巴巴的小學生背著大書包,在昏黃燈光下苦讀、留校「惡補」的日子,可以從此不再。
但補習文化顯然並未因此而消失,補習科目倒是越來越「多元」了。國小升國中不用聯考,但也有未雨綢繆的家長擔心,「不考就能上」的國民中學因此程度下降,還是央請老師「補一補」,考個私立中學,「高中聯考才有希望」。至於那些開脫了國語數學作文等「本科」補習的幸運兒...
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